風水的天人合一

作者:青玄善易   發布時間:2020-05-06 16:44:29   文章分類:風水布局

風水是中國傳統的文化主體,是人與自然的和諧運轉,也是中國古代的環境文化,講究安居要選著;山環水抱;生氣茂盛‘’的藏風聚氣之地,天人合一的思想觀念最早起與春秋戰國時期,經過漢代董仲舒等學者的闡述,到宋代達成到成熟,并由此構建成了中華傳統文化的主體.

古人認為人與自然是不可分割的整體,天人合一的哲學觀念就是這種認識的概括和總結,也是中國哲學最突出的特點。所為天,是指無所不包含的自然,天,地,人合一就是人要融合于自然才是和諧統一的整體。天人合一的實質,就是要最有效的利用自然環境,按照天道運行的方式生活,尋找最好的自然條件來改造最有利的協調。以達到人與自然融合的境地。

風水之道;在古代。對人類發展影響最大的最是居住的自然環境。良好的居住環境有利于人類的健康和發展。古人在選擇地形時,通常要講究山環水抱,藏風聚氣,符合天人合一,的自然環境會產生,地靈人杰,的風水效應。

風水,一詞最早見于東晉葬書中,葬者,乘生氣也,夫陰陽之氣,噫而為風。行之使有止,故渭之風水,郭老首次明確了風水的概念,指出安居必選擇生氣旺盛的藏風聚氣,之地,所以后人尊郭老為風水鼻祖。所為風就是空氣流動的現象,水,指的是水流,氣是地與空中肉眼看不見的虛無之氣。氣是中國古代哲學的重要概念,也是風水的重要組成部分,其理論和方法都是圍繞。聚氣。這個問題而展開的。

復合藏風聚氣的要求應該是左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,也就是,背面要有靠山,前面遠處要有低伏的小山,左右兩側有砂山環抱,明堂要寬敞,并且要有曲水環抱,這是最理想的環境模式,在實際應用的時候,只要后面的地勢或建筑比前面的高,但是高的太多,并且明堂開闊,那么就具備了藏風的條件。


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